Bolivia

Se intensifica el extractivismo minero en América Latina

Rio Dagua (Colombia)Rio Dagua (Colombia)Las billeteras de las empresas transnacionales mineras que operan en Bolivia y en otros países de la región continuaron engordando en 2010 gracias al incremento de precios en el mercado internacional. Las exportaciones mineras bolivianas superaron los 2.386 millones de dólares en 2010, 23% más que en 2009, y los grandes beneficiados fueron las transnacionales, los mineros medianos y burguesía cooperativista. Cada vez más sectores populares reclaman la reversión de esas concesiones al Estado.

América Latina recibió el 26% de la inversión global en exploración minera en 2009, la mayor desde 2001. La bonanza de precios internacionales en 2010 hizo que las empresas incrementen sus inversiones a nivel mundial en un 40%, según Metals Economics Group (MEG). En la actualidad, la exportación de minerales es la principal fuente de ingreso para la mayoría de los países latinoamericanos, y en algunos países representa cerca del 70 por ciento de las ventas al exterior, estima el Banco Mundial.

¿Qué modelo de desarrollo para Bolivia?

Bolivie - élections décembre 2010Bolivie - élections décembre 2010En diciembre de 2009, la Asamblea General de la ONU adoptó una resolución denominada “Armonía con la Naturaleza”. Presentada por Bolivia, pretende incluir en la agenda de esa organización un análisis de la ruptura del equilibrio entre los seres humanos y la “Madre Tierra” a fin de generar un debate sobre las proposiciones y las iniciativas a favor de una vida en armonía con la naturaleza.

Una nota de prensa difundida por el gobierno boliviano afirma: “(el concepto de armonía) busca tanto el bienestar humano presente y futuro, como el de la naturaleza. No puede haber bienestar ni desarrollo humano si destruimos nuestro hogar” [1]. En la cumbre de Copenhague sobre el cambio climático [2], Bolivia persigue la misma meta exigiendo el reconocimiento de una deuda climática y la creación de un Tribunal Internacional de Justicia Climática, cuyas sentencias sean vinculantes e inalienables  [3].

El subimperialismo brasileño en Bolivia y América Latina

Hace casi cinco años, luego de la Nacionalización de los Hidrocarburos en Bolivia el Primero de Mayo de 2006, el periódico El Juguete Rabioso reveló en primera plana que Petrobras había llegado a controlar el 45,9% de las reservas probadas y probables de gas, el 39,5% del petróleo y las dos refinerías del país, y que este proceso se llevó a cabo a través de medios más que cuestionables, como por ejemplo la migración de ex gerentes de Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos hacia Petrobras Bolivia. En ese momento salía a la luz pública el descubrimiento de grandes reservas en los megacampos de San Alberto y San Antonio, recién adjudicados a Petrobras. Todo eso contribuyó al surgimiento de una corriente crítica que confrontó al poder subimperialista del capitalismo brasileño.

La alternativa al desarrollo

La ilusión desarrollista.-

Tomemos ilusión no sólo como ficción, expectativa, apariencia, sino también como illusio, como interés, como creencia fundamental en el interés del juego y el valor compartido; la lógica específica de un campo se funda en la mentalidad que aparece en forma de habitus específico que también podríamos llamar sentido del juego, al que por lo común se designa como espíritu o como un sentido implícito.

Debate : ¿Adónde nos lleva el pachamamismo? y Indianismo y pachamamismo

¿Adónde nos lleva el pachamamismo?¿Adónde nos lleva el pachamamismo?La cumbre de Tiquipaya, más allá de los pollos, los gays y los calvos que ocuparon amplias portadas de los medios, en lo que podría interpretarse como un lapsus presidencial, dejó una evidencia hacia el futuro: el proceso de cambio es demasiado importante para dejarlo en manos de los pachamámicos. La pose de autenticidad ancestral puede ser útil para seducir a los turistas revolucionarios en busca del "exotismo familiar" latinoamericano y más aun boliviano (al decir de Marc Saint-Upéry) pero no parece capaz de aportar nada significativo en términos de construcción de un nuevo Estado, de puesta en marcha de un nuevo modelo de desarrollo, de discusión de un modelo productivo viable o de nuevas formas de democracia y participación popular.

Alberto Acosta: el color de la naturaleza es el color verde de la vida, pero no hay que confundirlos con el color de los dólares

La plataforma de Política Energética del Centro de Estudios para el Desarrollo Laboral y Agrario (CEDLA) organizó un seminario sobre “crisis energética y políticas energéticas” con el objetivo de ampliar una visión integral de la actual crisis y su relación con los recursos naturales renovables y no renovables. En el mencionado evento expusieron personalidades especialistas del área quienes estuvieron manifestando sus puntos de vista sobre el tema.
Alberto Acosta, economista Ecuatoriano y consultor de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) expuso sobre la necesidad de un modelo de desarrollo post extractivista. Entre los puntos centrales de su exposición se destaca la necesidad de superar la fase de exportar naturaleza y entender que el color de la vida es verde y no hay que confundirlo con el color de los dólares.

Amazonia: los pueblos indígenas defienden sus derechos

La COICA [1] trabaja para concientizar y movilizar la sociedad civil, alertándola sobre las políticas y los proyectos que podrían tener consecuencias nefastas para los pueblos indígenas de la Amazonia y en su medio ambiente. « En la Amazonia, el hecho de tener petróleo, minerales y agua es fuente de problemas. Tenemos demasiados recursos naturales que interesan a las empresas multinacionales», explica Jorge Gabriel Furagaro, presidente de la OPIAC, organización miembro de la COICA.
 
Hoy en día, la región amazónica debe enfrentarse con una amenaza sin precedentes: la IIRSA, Iniciativa de Integración de la Infraestructura Regional de América del Sur, un gigantesco programa que abarca 507 proyectos de construcción de infraestructuras - carreteras, puentes, vías fluviales, conexiones energéticas y de comunicación - concentradas en su mayoría en las zonas tropicales y andinas.

Junto con otras organizaciones indígenas de Abya Yala (América), la COICA lanza una gran campaña de sensibilización y movilización contra la IIRSA. Para las organizaciones indígenas, estos proyectos no ayudan a las poblaciones locales ni a su producción comunitaria, sino que refuerzan el rol de proveedores de materias primas de los países suramericanos, solo benefician a las grandes industrias internacionales y convierten a sus regiones en zonas de tránsito de mercancías, dañando los territorios indígenas y acelerando la destrucción del ecosistema amazónico. Las organizaciones exigen transparencia y respecto del derecho a la consulta, así como que se tomen en consideración las formas de "desarrollo" propias de los pueblos indígenas, y el principio del "Buen Vivir" en que se basan, como alternativas legítimas al modelo occidental.